J’ai dormi mes huit heures, je me suis réveillé tôt, je me suis habillé pour l’occasion (pas de cravate), barbe curieuse, je suis assis droit. Parfait! Je suis prêt à vous présenter mon invité aujourd’hui.
Dans deux mois, j’aurai deux ans pour écrire sur cette page et j’avoue sincèrement que je n’arrête pas de me féliciter le jour où j’ai pris la décision de commencer à le faire. Il m’a fait part de nombreuses satisfactions et de nombreux avantages, bien que, si je devais choisir, j’aurais peut-être le nombre incroyable de personnes qu’il m’a permis de connaître (et j’espère continuer à connaître).
Une de ces personnes est Anina , une personne qui dit avoir du mal à se définir car elle se caractérise par l’indécision et les multiples rebondissements (dans lesquels je suis d’accord avec elle), mais avec une philosophie de la vie et ses valeurs, esprit critique, sens de l’humour et capacité d’expression.
Anina est la créatrice du merveilleux blog aninaanyway.com représenté par la phrase « vis comme tu le penses ».
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Mon ami Juan dit que l’un des principes fondamentaux du blogueur devrait être l’honnêteté. Toujours. Et en l’honneur de cela, je dois avouer deux choses : une bonne et une mauvaise.
La bonne chose est que Learning and Life est l’un de mes blogs préférés et je ne le dis pas parce que c’est une balle (ce que je suis, mais ce n’est pas pour cela). Ceci est mon premier post en tant qu’invité et je considère que l’écrire ici est un petit triomphe personnel. La mauvaise partie de la bonne confession est qu’elle a accru la pression de faire quelque chose de digne, de maintenir le niveau (assez intimidant) que ce blog en particulier impose à bien des égards.
La mauvaise nouvelle est que, tout en essayant de décider du sujet à écrire, j’ai commencé à écarter des idées car je pensais qu’elles correspondaient très bien à mon propre blog. Et quand j’ai réalisé ce que je faisais, je suis devenu très en colère contre moi-même : plus qu’égoïste, idiot. La bonne partie de la mauvaise confession est que le post en est né.
Ce que je suis venu, partager une partie de moi dans l’espace où Juan est partagé, c’est partager.
Sommaire
Oh, partager ou ne pas partager, c’est le dilemme!
Le partage n’est plus simplement un geste de solidarité et de détachement. À présent, il s’agit également d’une sorte de petit bouton virtuel qui, par le travail et la grâce de sa nouvelle forme cybernautique, est parfois synonyme d’autre chose de moins noble telles que «dissiper le canular», «amis de la torture» ou «avoir l’air cool».
Bien que je crois fermement en ce nouveau concept de partage qui a facilité les médias sociaux, nous devons garder à l’esprit que, comme toutes les superpuissances, il peut être utilisé pour faire le bien ou semer le mal.
Moi, dans ma tentative de bien faire (même si parfois ça tourne mal), je préfère l’utiliser pour semer le doute et c’est pourquoi j’ai conçu mon blog comme un espace où le concept de partage tente de laver son image, synonyme de pensée.
Les paradoxes du partage, le dilemme de Gollum.
Mais de ce partage, un paradoxe tragique émerge. Il y a quelques années, Juan a lancé une fléchette empoisonnée contre le boom de la posture qui inondait les réseaux. Contre la tendance déchaînée à partager beaucoup d’informations non pertinentes pour renforcer notre charisme virtuel (et je le dis avec un double sens). De toute évidence, nous n’avons rien appris du proverbe : « Dis-moi de quoi tu te vantes … ».
Il y a des gens si généreux qu’ils partagent beaucoup, beaucoup… tout! Bien que, comme dans le désert, certaines choses ressemblent à la vérité et que d’autres soient du pur mirage. Ce dard dont je parle, discrétion de Postureo, irréalité sociale, inclut une vidéo qui illustre cet extrême de manière effrayante (je vous recommande de le voir si vous ne l’avez pas encore fait).
Cependant, lorsque nous avons des informations précieuses et pertinentes pour les amis fatigués de voir des photos de notre nourriture, il se peut que quelque chose de douloureux se produise : nous ne la partageons pas .
Je pense que les deux comportements répondent à la même cause : la compétitivité. La pression sociale exercée pour être le meilleur en tout nous conduit à adopter une posture aussi facile que de cacher quelque chose qui pourrait assurer le succès à quelqu’un d’autre que nous-mêmes.
Et la compétition n’a rien à voir avec ce que cela voulait dire autrefois, même si cela semble similaire.
Imaginez: une offre d’emploi, une astuce infaillible pour faire un profit, une recette pour faire de l’omelette en tant que mère ou des notes miraculeuses pour ce sujet dans lesquelles tout le monde peut s’exprimer. Tout le monde sauf vous, parce que maintenant vous serez la seule personne qui approuve. Ensuite, vous prendrez une photo sur le tableau d’affichage et vous la sortirez, vous la partagerez!
Peut-être vous demandez-vous pourquoi vous devriez partager quelque chose que vous avez trouvé et que, en tant que tel, vous seul devriez en profiter. Dans ce cas, nous avons un concept très différent de ce que devrait être une société . Vous ne voulez peut-être pas être le seul à vous soucier de vos pairs, mais nous ne sommes pas non plus d’accord sur le moyen le plus efficace d’ améliorer le nôtre : se comporter comme vous voudriez que tout le monde se comporte.
Vaincre ou être vaincu par cette résistance, partager ce que nous considérons comme pouvant nous donner un avantage si nous nous le réservons, est une preuve directe de notre condition sociale . Généreux? Altruiste? Égoïste? Ou simple posturier sans implication morale?
Docteur, je me fous de la vérité, est-ce grave?
Mais au-delà de la posture ou de l’égoïsme, le plus pernicieux au moment du partage est notre manque d’intérêt scandaleux pour la vérité. Nous partageons principalement ce qui sert nos intérêts ou soutient nos opinions. Par conséquent, lorsque nous trouvons quelque chose qui confirme nos théories (même les plus mobiles et les plus partisanes), nous allons vérifier sa véracité, même si elle est publiée dans The World Today .
C’est l’équation complexe que nous appliquons pour juger qu’une information est vraie ou fausse: « Si (x) alors (y) » et « Si non (x), alors pas (y) ».
C’est-à-dire: « S’il me donne la raison, alors c’est vrai » et « S’il ne me donne pas la raison, alors ce n’est pas vrai ».
Pure logique! Ça ne peut pas échouer …
Ce manque d’intérêt pour distinguer le vrai du plausible ou du manifestement faux ne correspond pas seulement à une honte paresseuse à s’informer correctement . C’est bien pire: nous ne voulons pas admettre que nous avions tort . Et nos opinions finissent par être une collection d’illusions que nous ne savons même pas comment justifier ni expliquer, car nous n’avons lu que quelques titres.
Avec une circonstance aggravante soulignée par Mark Twain: « Il est plus facile de tromper les gens que de les convaincre qu’ils les ont trompés » . Et quelle raison avais-tu, Mark …
Et vous, utiliserez-vous votre superpuissance pour le bien ou pour le mal ?
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